「どちらにしようかな」の続きに地域差？歌詞の謎と怖い由来の真相

「どちらにしようかな」の続きに地域差？歌詞の謎と怖い由来の真相

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買い物の選択肢に迷ったときや、子どもの頃の遊びの順番決めなどで、誰もが無意識に口ずさんできた数え歌「どちらにしようかな」。冒頭の「天の神様の言うとおり」までは全国共通のように思えますが、実はその直後に続くフレーズは、出身地や世代によって驚くほど異なる姿を見せます。

大人になって上京した際や、SNSの雑談、職場の同僚との何気ない会話で「えっ、続きってそれじゃないの？」とカルチャーショックを受けた経験を持つ人も少なくありません。親しみ深い日常の言葉遊びでありながら、一部では「実は恐ろしい裏の意味があるのではないか」と都市伝説めいた考察まで囁かれています。全国各地に伝わるフレーズの違いから、知られざる言葉のルーツまでを詳しく紐解きます。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：「天の神様の言うとおり」に続く歌詞は地域や集落単位で分岐し、関東の「鉄砲撃って」や関西の「柿の種」など個性豊かな文化が根付いている。
• 要点2：「怖い意味」という噂は昭和後期の怪談ブームや神託の儀式性に起因する俗説が多く、本来は古代の「神意を伺うくじ引き」が起源とされる。
• 要点3：英語圏の「Eeny, meeny, miny, moe」と同様、理屈抜きのランダム性を楽しむ生活の知恵であり、令和の現在も形を変えて口伝されている。

【地域差の真相】「天の神様の言うとおり」の後に続く言葉はなぜ全国で違うのか

誰に教わったわけでもないのに、物心ついた頃には口をついて出ていた「どちらにしようかな」。この数え歌の最大の特徴は、教科書や公的な記録による定本が存在せず、純粋な口承文芸として広まった点にあります。学校の音楽室で習う童謡とは異なり、路地裏の鬼ごっこやかくれんぼの現場で、年長の子どもから年下の子どもへと耳移しで伝承されてきました。

標準的な導入部である「どちらにしようかな、天の神様の言うとおり」までは、日本全国の大部分で一致しています。しかし、その直後から急激にバリエーションが枝分かれします。リズム感を整えるための無意味な掛け声、身近な農産物、当時の流行語、あるいは語感を良くするための破裂音などが付け足され、地域ごとのローカルルールとして定着していきました。

文字による固定化がなされなかったからこそ、集落や小学校の校区を一つ挟むだけで語尾がガラリと変化する現象が起きました。メディアが発達した現代でも、家庭内の会話を通じて幼児期にインプットされるため、地域固有のリズムが驚くほど強固に残っています。

【東西対決】関東と関西でこれだけ違う！「鉄砲撃ってバンバンバン」対「柿の種」

地域差の中でも、特に明確なコントラストを描くのが関東地方と関西地方の比較です。引越しや進学などで東西をまたいだ人の多くが、この2大勢力の違いに直面します。

東京都や神奈川県を中心とする首都圏で圧倒的なシェアを誇るのが、「鉄砲撃ってバンバンバン」という勇ましいフレーズです。昭和の少年文化やチャンバラごっこ、西部劇ごっこの影響を色濃く残しており、リズミカルな破裂音で指先をリセットする機能美を持っています。派生形として「もひとつ撃ってバンバンバン」と繰り返すケースも多く見られます。

対する大阪府や京都府、兵庫県をはじめとする関西圏では、「ぷっとこいてぷっとこいてぷっぷっぷ」というユーモラスな下ネタ系か、あるいは「柿の種」を軸にしたフレーズが主流です。関西圏の代表格として知られるのは次のようなリリックです。

「天の神様の言うとおり、ぷりっぷりっぷりっ、柿の種、あぶらむし」

食べ物である柿の種と、害虫の油虫が同居する独特のシュールさは、上方特有の軽妙な諧音感覚から生まれたと推測されます。リズムの軽快さを好む関東と、少しクスッと笑える落語的なナンセンスを好む関西。子どもの遊び歌ひとつにも、東西の気質が色濃く反映されています。

【全国方言一覧】北海道から沖縄まで網羅！「なのなのな」など驚きのバリエーション

東西の二大潮流にとどまらず、日本列島を南北に見渡すと、さらに多様で個性的なフレーズが存在します。地元民にとっては当たり前でも、他県民からすると暗号のように聞こえる代表例を整理しました。

■ 北海道・東北エリア
北海道では「天の神様の言うとおり、なのなのな、金の星、銀の星」といった、叙情的なフレーズが多く採集されています。一方、青森や秋田などの東北部では「あぶらむし、ゲジゲジ、柿の種」のように虫の名称が入り混じるケースが目立ちます。厳しい冬の室内遊びで培われたのか、言葉遊びの密度が高いのが特徴です。

■ 中部・北陸エリア
愛知県や岐阜県では、謎めいた呪文のような「なのなのな」が頻出します。「天の神様の言うとおり、なのなのな、鉄砲撃ってバンバンバン、柿の種」と、東西の要素が入り混じるハイブリッドな構成も見られます。福井県や石川県など北陸では「おまけにペケペケペケ」や「すずめにとまって」など、小動物や擬音が加わる傾向があります。

■ 中国・四国エリア
広島県や岡山県では「太鼓を叩いてドンドコドン」や「すっぽんぽんのぽん」といったリズミカルな音階が好まれます。四国地方では「あっぷっぷのぷ」など、にらめっこの掛け声と融合したバリエーションが広く定着しています。

■ 九州・沖縄エリア
福岡県を中心とする北部九州では「太鼓を叩いてドンドコドン、柿の種、ご飯粒」など生活感あふれる言葉が連なります。沖縄県に下ると本土とは大きく毛色が変わり、「神様の言うとおり、ちんぷんかんぷん、あぶらむし」など、独自の発音リズムを刻む形が耳目を集めます。

【都市伝説を検証】「どちらにしようかな」にまつわる怖い意味と発祥の由来・語源

インターネットの掲示板や怪談コンテンツで度々話題になるのが、「この歌には生贄を選定していた凄惨な歴史がある」「天の神様とは処刑人のことだ」といった、いわゆる怖い意味にまつわる都市伝説です。「鉄砲撃って」を銃殺刑、「柿の種」を遺骨の比喩とする解釈など、後付けのダークな読み替えがネット空間でまことしやかに語られています。

民俗学的な調査を踏まえると、これらの猟奇的な解釈は、昭和後期の学校の怪談ブーム期に流布した創作である可能性が極めて高いと結論づけられます。しかし、歌のルーツ自体が「神秘的な神託」と深く結びついているのは紛れもない事実です。

古代日本の社会において、人間の知恵では判断がつかない重要な事柄は「神事のくじ引き」によって決められていました。室町幕府の六代将軍・足利義教がくじ引きによって選出された史実が示す通り、偶然による決定は「人間の恣意を排除した、純粋な神の意志」と捉えられていたのです。

「どちらにしようかな、天の神様の言うとおり」という言葉は、かつて大人たちが真剣に行っていた神託伺いの儀礼が、時代の変遷とともに形骸化し、近世から近代にかけて子どもの遊びへと定着した名残だと考えられます。凄惨な殺人儀式ではないものの、「人智を超えた存在に決定を委ねる」という古代の信仰心が、子どもの純真な口元に今なお宿っている点は、ある種の底知れなさを感じさせます。

【文化比較】英語圏にもある？海外の数え歌・英語表現と迷った時のスマートな決め方

何かに迷った際、無作為に選択肢を選ぶ言葉遊びは日本独自のものではありません。海外にも極めて似た構造を持つ数え歌が存在します。

英語圏で最も有名なのが、「Eeny, meeny, miny, moe（イーニー、ミーニー、マイニー、モー）」です。意味を持たない呪文のような単語で始まり、「Catch a tiger by the toe（トラの足の指をつかまえろ）」と続くこの歌は、まさに日本の「どちらにしようかな」と完全に同一の役割を果たしています。フランス語の「Plouf, plouf（プルフ、プルフ）」など、ヨーロッパ諸国にも同様の選択歌が無数に存在します。

日常のささいな場面で選択を迫られたとき、大人たちはどのような決め方をしているのでしょうか。思考の無限ループから抜け出すための現実的なアプローチを整理しました。

• コインフリップ（コイントス法）：迷う2択をコインの表裏に割り当てて投げる手法。落下中に「表であってくれ」と直感した方を無意識の本音として採用する。
• ランダムルーレットアプリの活用：スマートフォンツールを使って強制的に決定し、脳の決断疲労を最小限に抑える。
• あえて原点回帰の数え歌：食事のメニュー選びなど深刻度の低い場面であれば、童心に帰って口ずさむことで場の空気を和ませる。

どれほど論理的思考が重宝される時代であっても、最終的な決断の背中を押すのは、ほんの少しの偶然性である場面は少なくありません。

【どちらにしようかな】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：全国で最も使われている「公式の歌詞」はあるのですか？
A1：文部科学省の唱歌のように定められた「公式の歌詞」は存在しません。口承伝承によって各家庭や地域社会の中で受け継がれてきたため、どのフレーズも地域文化としての正統性を持っています。

Q2：なぜ「柿の種」や「鉄砲」など、日常とかけ離れた言葉が使われるのですか？
A2：選択肢を公平に指し示すための「拍数（リズムの長さ）」を調整する目的と、子どもが声に出して心地よい破裂音（パ行、バ行、カ行）が好まれた結果です。深い教訓ではなく、音の響きとナンセンスな面白さが優先されて定着しました。

Q3：大人になってから違う地域のフレーズを聞いたとき、どう受け止めればいいですか？
A3：コミュニケーションの格好の種として楽しむのが最善です。出身地を聞くだけでは見えてこない、相手の育ったローカルな文化圏や家庭環境を知るユニークなきっかけになります。

まとめ：世代と地域をつなぐ日常の文化財として

子どもの頃は何の疑いもなく唱えていた「どちらにしようかな」。その続きを少し掘り下げるだけで、東西の気質の違い、南北の言葉の豊かさ、そして古代の神託にまでつながる文化的な地層が浮かび上がってきます。

効率性とデジタル化が極限まで進む現代だからこそ、誰が作ったかも分からないまま列島各地で脈々と受け継がれてきたフレーズの数々は、失われがちな地域のぬくもりを宿した貴重な無形文化といえます。もし次に何かの選択で迷う場面があれば、子どもの頃に親しんだ自分だけのオリジナルフレーズを、久しぶりに声に出してみてはいかがでしょうか。そこには、忘れかけていた懐かしい記憶の響きが確かに残っています。 （出典: どちら に しよう かな（Yahoo!ニュース））